dakujem za nazor....J.Streit je Pan fotograf dokumentarnej fotografie, no tu uverejnuju fotografie skor nadsenci fotografie od laikov po skusenych fotografov...niektori sa svojou tvorbou mozno zapisu aj do historie. Kolonku umelecka fotografia som zaskrtla nie preto,ze sa povazujem za Pana umelca,ako si to ponal Ty, co by bola ozaj silna kava...ja som tym myslela sposob prevedenia fotografie. A kedze tato stranka je urcena ludom, o ktorych som pisala hore, tak som predpokladala, ze takto to vnimaju vsetci. Studovala som dejiny vytvarneho umenia a ponimanie slova "umelecky" je roznorode, zavisi od viacerych faktorov, ale takouto debatou by sme sa tocili v jednom kruhu a tato stranka je tu pre uplne nieco ine. Co sa tyka viery cloveka...s tym s Tebou nesuhlasim. Podla mna je to neodlucitelna sucast cloveka, bezneho kolobehu zivota,to je jedno, v co ten clovek veri. Modlitba to nie je iba odriekavanie naucenych fraz napr. v kostole, ale je to bezne podakovanie, prosba, rozhovor, meditacia...je to taka bezna vec, ako ked mam hlad a idem sa najest. Deti s tymto nemaju problem, su spontanne a autenticke...ale dakujem za nazor
Ďakujem za názor, tiež som mal na mysli spôsob ako si to spracovala, lebo aj u niektorých svadobných fotografov panuje názor ak do fotografie aplikujú rôzne umeliny ako lúče, blur, či sneh a dážď tak to považujú za umelecký počin. Ono spôsob prevedenia sám o sebe umeleckú fotografiu nerobí tobôž ak je tam ten spôsob samoúčelný. Neviem s čím so mnou v otázke viery nesúhlasíš lebo to čo si následne vymenovala som ja nenapísal, prosím čítaj moju kritiku pozornejšie kde píšem o modlitbe ako o odriekávaní fráz ? Môj presný text znel citujem: /Viera človeka /v hocičo vyššie/ podľa mňa by sa nemala prezentovať takýmto jarmočným pátosom./ nič viac nič menej. Súhlasím, že deti sú v tomto spontánne a autentické len podľa môjho názoru tú spontánnosť a autentičnosť si do tejto svojej fotografie nedostala ani náznakom.
Mne táto fotografiu evokuje povrchnosť, lacnú patetičnosť, v pozlátku zabalené emócie. V tomto prípade je aj ťažko hovoriť o gýči pretože ten je lacný z hľadiska vnímania výtvarna no vo svojej podstate musí byť pekný. Viera človeka /v hocičo vyššie/ podľa mňa by sa nemala prezentovať takýmto jarmočným pátosom. Nemám nič proti ručiacim jeleňom na lúke, či siedmym trpaslíkom, len zaradiť to do šuplíka /umelecká/ fotografia je na mňa silná káva. Kde by sa dali potom zaradiť fotografie Jindřicha Štreita z cyklu: Prozřelenost boží....Jindra Štreit sa ostatne bráni vo všeobecnosti tomu proklamovanému slovu UMELECKÁ /viď hromada umeleckých fotografov svadieb/ - nič proti. Umelecká či skôr výtvarná fotografia sa stáva časom, keď ten čas ich preverí.
dakujem za nazor....J.Streit je Pan fotograf dokumentarnej fotografie, no tu uverejnuju fotografie skor nadsenci fotografie od laikov po skusenych fotografov...niektori sa svojou tvorbou mozno zapisu aj do historie. Kolonku umelecka fotografia som zaskrtla nie preto,ze sa povazujem za Pana umelca,ako si to ponal Ty, co by bola ozaj silna kava...ja som tym myslela sposob prevedenia fotografie. A kedze tato stranka je urcena ludom, o ktorych som pisala hore, tak som predpokladala, ze takto to vnimaju vsetci. Studovala som dejiny vytvarneho umenia a ponimanie slova "umelecky" je roznorode, zavisi od viacerych faktorov, ale takouto debatou by sme sa tocili v jednom kruhu a tato stranka je tu pre uplne nieco ine. Co sa tyka viery cloveka...s tym s Tebou nesuhlasim. Podla mna je to neodlucitelna sucast cloveka, bezneho kolobehu zivota,to je jedno, v co ten clovek veri. Modlitba to nie je iba odriekavanie naucenych fraz napr. v kostole, ale je to bezne podakovanie, prosba, rozhovor, meditacia...je to taka bezna vec, ako ked mam hlad a idem sa najest. Deti s tymto nemaju problem, su spontanne a autenticke...ale dakujem za nazor
Mne táto fotografiu evokuje povrchnosť, lacnú patetičnosť, v pozlátku zabalené emócie. V tomto prípade je aj ťažko hovoriť o gýči pretože ten je lacný z hľadiska vnímania výtvarna no vo svojej podstate musí byť pekný. Viera človeka /v hocičo vyššie/ podľa mňa by sa nemala prezentovať takýmto jarmočným pátosom. Nemám nič proti ručiacim jeleňom na lúke, či siedmym trpaslíkom, len zaradiť to do šuplíka /umelecká/ fotografia je na mňa silná káva. Kde by sa dali potom zaradiť fotografie Jindřicha Štreita z cyklu: Prozřelenost boží....Jindra Štreit sa ostatne bráni vo všeobecnosti tomu proklamovanému slovu UMELECKÁ /viď hromada umeleckých fotografov svadieb/ - nič proti. Umelecká či skôr výtvarná fotografia sa stáva časom, keď ten čas ich preverí.
Hovoríš mi z duše, tvoja veta "Viera človeka /v hocičo vyššie/ podľa mňa by sa nemala prezentovať takýmto jarmočným pátosom." vyjadruje presne moje pocity pri pohľade na fotku. A vtedy už nepozerám ani na postproces ani farebnosť, svetlo apod. Ale treba priznať, že chalan má takmer uveriteľný výraz... Ak je to fotené naozaj pri omši niekde v kostole, tak má autor/ka/ odo mňa aspoň taký malý bodík za pp... Ale všeobecne nemám rada inscenované fotografie... takže ak je inscenovaná, beriem si celý ten malý bodík späť ...
Mne táto fotografiu evokuje povrchnosť, lacnú patetičnosť, v pozlátku zabalené emócie. V tomto prípade je aj ťažko hovoriť o gýči pretože ten je lacný z hľadiska vnímania výtvarna no vo svojej podstate musí byť pekný. Viera človeka /v hocičo vyššie/ podľa mňa by sa nemala prezentovať takýmto jarmočným pátosom. Nemám nič proti ručiacim jeleňom na lúke, či siedmym trpaslíkom, len zaradiť to do šuplíka /umelecká/ fotografia je na mňa silná káva. Kde by sa dali potom zaradiť fotografie Jindřicha Štreita z cyklu: Prozřelenost boží....Jindra Štreit sa ostatne bráni vo všeobecnosti tomu proklamovanému slovu UMELECKÁ /viď hromada umeleckých fotografov svadieb/ - nič proti. Umelecká či skôr výtvarná fotografia sa stáva časom, keď ten čas ich preverí.
Mne táto fotografiu evokuje povrchnosť, lacnú patetičnosť, v pozlátku zabalené emócie. V tomto prípade je aj ťažko hovoriť o gýči pretože ten je lacný z hľadiska vnímania výtvarna no vo svojej podstate musí byť pekný. Viera človeka /v hocičo vyššie/ podľa mňa by sa nemala prezentovať takýmto jarmočným pátosom. Nemám nič proti ručiacim jeleňom na lúke, či siedmym trpaslíkom, len zaradiť to do šuplíka /umelecká/ fotografia je na mňa silná káva. Kde by sa dali potom zaradiť fotografie Jindřicha Štreita z cyklu: Prozřelenost boží....Jindra Štreit sa ostatne bráni vo všeobecnosti tomu proklamovanému slovu UMELECKÁ /viď hromada umeleckých fotografov svadieb/ - nič proti. Umelecká či skôr výtvarná fotografia sa stáva časom, keď ten čas ich preverí.
zaregistrujte sa a presvedčte o mnohých z výhod byť členom
Komentáre a hodnotenia
Zoradiť od najstaršíchCo sa tyka viery cloveka...s tym s Tebou nesuhlasim. Podla mna je to neodlucitelna sucast cloveka, bezneho kolobehu zivota,to je jedno, v co ten clovek veri. Modlitba to nie je iba odriekavanie naucenych fraz napr. v kostole, ale je to bezne podakovanie, prosba, rozhovor, meditacia...je to taka bezna vec, ako ked mam hlad a idem sa najest. Deti s tymto nemaju problem, su spontanne a autenticke...ale dakujem za nazor
Co sa tyka viery cloveka...s tym s Tebou nesuhlasim. Podla mna je to neodlucitelna sucast cloveka, bezneho kolobehu zivota,to je jedno, v co ten clovek veri. Modlitba to nie je iba odriekavanie naucenych fraz napr. v kostole, ale je to bezne podakovanie, prosba, rozhovor, meditacia...je to taka bezna vec, ako ked mam hlad a idem sa najest. Deti s tymto nemaju problem, su spontanne a autenticke...ale dakujem za nazor